Аджан Пхра Чатри Хемапандха (Буддхамкаро бхиккху), буддийский монах, настоятель храма «Ват Абхидхамма Буддавихара» в Горелово (г. Санкт-Петербург), выпускник Королевского Буддийского университета им. Махачулалонгкорна (г. Бангкок, Тайланд).
Специалистам известно, что основные психотерапевтические подходы
и практики в своей глубинной основе опираются
на мудрость древних восточных традиций.
Осознанность, способность быть в состоянии «здесь
и сейчас», отличать иллюзии своего ума
от непосредственного восприятия, способность
к сосредоточению и осознаванию причинно-следственных
связей между потоком мыслей и образов, с одной стороны,
и эмоциональными состояниями, душевными движениями,
намерениями и действиями, с другой вот далеко
не полный перечень идей, усвоенных современными
психотерапевтическими подходами. Идей, отражающих фундаментальный
первичный процесс любой психотерапии.
Буддийская практика медитаций идет дальше: как достичь покоя ума
и мудрой ясности сознания и, как следствие, психического
равновесия? Или, как сказали бы современные
психологи гармонии и психического здоровья.
Семинар рассчитан на широкий круг
практических психологов, психотерапевтов, а также всех тех,
кто интересуется восточными практиками работы с сознанием.
Цель
знакомство с базовыми понятиями буддийской философии
и духовной практики, освоение медитативных техник
в традиции классического буддизма тхеравады для практического
применения в повседневной жизни.
В программе
Теоретические основы буддийских методов работы с сознанием
(самадхи и випассана).
Цели, пути и результаты буддийских духовных практик.
Ошибки восприятия окружающей действительности
и непонимание механизмов работы сознания как источники
жизненных проблем и стрессов.
Механизмы, позволяющие не допускать ошибок восприятия
внешних ситуаций и субъективного реагирования
на них.
Четыре опоры внимательности:
опора на тело: техника работы посредством рассмотрения
телесных факторов;
опора на чувства: техника работы через фиксацию
ощущений;
опора на ум: техника работы посредством рассмотрения
состояний ума;
опора на объекты ума: техника работы посредством
рассмотрения отдельных процессов и доминирующих факторов
ума.
Применение четырёх опор внимательности для преодоления
стрессов, профилактики травмирующих ситуаций, достижения гармонии
и психического благополучия.
Ограничения для занятий буддийскими психотехниками (типичные
ошибки и препятствия).
Практическая часть.
Формы работы
мини-лекции, дискуссии, демонстрации, упражнения для отработки
практических навыков, медитации.
Внимание!
Практическая часть занятий будет проходить в буддийском
храме в Горелово (г. Санкт-Петербург), для занятий
необходима свободная одежда светлых и неярких тонов.